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T11n0310_p0379c09║   大寶積經卷第六 十七
T11n0310_p0379c10║   
T11n0310_p0379c11║   　　　　北齊三藏那連提耶舍譯
T11n0310_p0379c12║   　　　菩薩見實會第十六 之 七兜 率陀天
T11n0310_p0379c13║   　　　授記品第十六
T11n0310_p0379c14║   爾時八 億 兜 率陀天。見諸阿修 羅伽 樓羅。乃
T11n0310_p0379c15║   至夜摩天等供 養如來。聞授記已欣喜踊躍
T11n0310_p0379c16║   作如是念。於何 等法。世 尊。與授阿耨多羅三
T11n0310_p0379c17║   藐三菩提記。為色受記受想行識。得授阿耨
T11n0310_p0379c18║   多羅三藐三菩提記耶。彼等諸天復作是念
T11n0310_p0379c19║   非與色記。亦復非與受想行識阿耨多羅三
T11n0310_p0379c20║   藐三菩提記。何 以 故。色既不生菩提亦不生。
T11n0310_p0379c21║   云 何 無生色能寤無生菩提。如是乃至識亦
T11n0310_p0379c22║   不生。云 何 無生識能寤無生菩提。色既不滅
T11n0310_p0379c23║   菩提亦不滅。云 何 不滅色能寤不滅菩提。如
T11n0310_p0379c24║   是乃至識亦不滅。云 何 不滅識能寤不滅菩
T11n0310_p0379c25║   提。色無分別 菩提亦無分別 。云 何 無分別 色
T11n0310_p0379c26║   能寤無分別 菩提。如是乃至識亦無分別 。云
T11n0310_p0379c27║   何 無分別 識能寤無分別 菩提。色既無二 菩提
T11n0310_p0379c28║   亦無二 。云 何 無二 色能寤無二 菩提。如是乃
T11n0310_p0379c29║   至識亦無二 。云 何 無二 識能寤無二 菩提。色
T11n0310_p0380a01║   既無作菩提亦無作。云 何 無作色能覺無作
T11n0310_p0380a02║   菩提。如是乃至識亦無作。云 何 無作識能覺
T11n0310_p0380a03║   無作菩提。色既不可得菩提亦不可得。云 何
T11n0310_p0380a04║   不可得色能覺不可得菩提。如是乃至識陰
T11n0310_p0380a05║   不可得菩提亦不可得。云 何 不可得識能覺
T11n0310_p0380a06║   不可得菩提。如是於彼不可得諸法中。何 者
T11n0310_p0380a07║   是佛。何 者是菩提。何 者是菩薩。何 者是授
T11n0310_p0380a08║   記。色陰空受想行識亦復皆空。何 以 故。性自
T11n0310_p0380a09║   空故。如是佛空菩提空菩薩空授記空。何 以
T11n0310_p0380a10║   故。自體空故。如是性空一 切法中所言佛者
T11n0310_p0380a11║   但 名但 用。但 是世 諦但 是言說。但 是施設所
T11n0310_p0380a12║   言色陰受想行識亦但 名用。世 俗 言說及以
T11n0310_p0380a13║   施設。智者於此不應取著。譬如有人於其夢
T11n0310_p0380a14║   中受五 欲樂。彼人寤已不見彼樂。憶念不得
T11n0310_p0380a15║   五 欲樂故便 生苦惱。如是住 於菩薩乘者。若
T11n0310_p0380a16║   有取著不會菩提。不證菩提故不得其味。以
T11n0310_p0380a17║   不得味故心生苦惱。何 以 故。如是諸法如夢
T11n0310_p0380a18║   不實。彼法義別 愚癡凡夫。取解各異。一 切諸
T11n0310_p0380a19║   法當如是知。何 法是佛。何 法是菩薩。何 法
T11n0310_p0380a20║   是菩提。彼諸佛法皆不可得。凡夫不可得。凡
T11n0310_p0380a21║   夫法亦不可得。聲聞不可得。聲聞法亦不可
T11n0310_p0380a22║   得。辟支佛不可得。辟支佛法亦不可得。菩薩
T11n0310_p0380a23║   不可得。菩薩法亦不可得。佛不可得。佛法亦
T11n0310_p0380a24║   不可得。菩提不可得。涅槃亦不可得。我等於
T11n0310_p0380a25║   此諸法之 中。解了 無疑。爾時兜 率陀天。於斯
T11n0310_p0380a26║   法中既無疑慮。於世 尊所樂修 供 養。所作供
T11n0310_p0380a27║   養勝夜摩天。頂禮佛足。右繞三匝却住 一 面。
T11n0310_p0380a28║   即以 偈頌讚世 尊曰。
T11n0310_p0380a29║   　所有住 佛功 德者　　如來為其說行法
T11n0310_p0380b01║   　彼得三種解脫門　　無等境界中修 行
T11n0310_p0380b02║   　無色亦無受想行　　無其受者亦無心
T11n0310_p0380b03║   　斯則 無礙智境界　　樂離欲陰人師子
T11n0310_p0380b04║   　彼諸智慧妙丈 夫　　不取發於菩提想
T11n0310_p0380b05║   　離陰已獲勝善根　　於佛功 德無疑慮
T11n0310_p0380b06║   　志願無上大菩提　　然於菩提離取著
T11n0310_p0380b07║   　是故內心無憂喜　　名為佛子修 聖行
T11n0310_p0380b08║   　同佛見法悉平等　　是故於法無所畏
T11n0310_p0380b09║   　智者於此世 間處　　求佛功 德起修 行
T11n0310_p0380b10║   　簡擇色相無所著　　棄捨一 切有相心
T11n0310_p0380b11║   　於彼三有不起願　　觀察諸有悉皆空
T11n0310_p0380b12║   　能知五 陰各不生　　如來授記及菩提
T11n0310_p0380b13║   　菩提心等亦無生　　作是說者非愚惑
T11n0310_p0380b14║   　如來功 德及生死　　此諸佛法悉無生
T11n0310_p0380b15║   　如是知者人中勝　　是為真實如來子
T11n0310_p0380b16║   　若能知是陰不滅　　界入 及以 如來法
T11n0310_p0380b17║   　佛與菩提及授記　　斯等諸法皆不滅
T11n0310_p0380b18║   　若為菩提修 行者　　當知彼亦是不滅
T11n0310_p0380b19║   　知諸世 間不滅故　　彼求菩提不為難
T11n0310_p0380b20║   　五 陰界入 與菩提　　佛及菩薩皆無作
T11n0310_p0380b21║   　如是了 知為佛子　　彼人能持佛正法
T11n0310_p0380b22║   　陰界諸入 皆無覺　　菩提與佛并菩薩
T11n0310_p0380b23║   　及以 授記悉無覺　　如是知者為佛子
T11n0310_p0380b24║   　五 陰界入 性空寂　　佛與菩提及授記
T11n0310_p0380b25║   　如來真子修 行者　　斯等亦皆自性空
T11n0310_p0380b26║   　陰界諸入 悉虛妄　　兩足世 尊及菩提
T11n0310_p0380b27║   　行者授記亦虛妄　　如是了 知為佛子
T11n0310_p0380b28║   　非是依止非不依　　亦非有法非無法
T11n0310_p0380b29║   　非是有為非無為　　如是了 知為佛子
T11n0310_p0380c01║   　世 尊如是見世 間　　我等如是知佛心
T11n0310_p0380c02║   　即為勝妙供 養佛　　及以 一 切賢聖眾
T11n0310_p0380c03║   　我等讚佛所得福　　唯佛世 尊能了 知
T11n0310_p0380c04║   　以 斯功 德施群生　　願皆成佛具 眾相
T11n0310_p0380c05║   爾時世 尊。聞彼兜 率諸天讚已。及知深信 。即
T11n0310_p0380c06║   為天眾而現微笑。爾時慧命馬勝以 偈問曰。
T11n0310_p0380c07║   　得大勢 力 無上士　　以 其因力 現笑光
T11n0310_p0380c08║   　願佛說是微笑因　　令眾得聞皆欣喜
T11n0310_p0380c09║   　以 見如來微笑故　　此諸大眾悉懷疑
T11n0310_p0380c10║   　眾會慇懃普瞻仰　　咸皆一 心欲聽聞
T11n0310_p0380c11║   　猶如世 間有病人　　唯思醫師及良藥
T11n0310_p0380c12║   　如是大眾於佛所　　願樂欲聞說授記
T11n0310_p0380c13║   　斯等皆有深智慧　　志求菩提無所著
T11n0310_p0380c14║   　一 切恭敬悉瞻仰　　唯希如來為記莂
T11n0310_p0380c15║   　世 尊於此起大悲　　以 佛智力 斷疑網
T11n0310_p0380c16║   　是故大眾得欣喜　　咸皆願求佛功 德
T11n0310_p0380c17║   　世 尊今正授記時　　唯願除滅諸疑惑
T11n0310_p0380c18║   　如來久 已離怨敵　　願斷眾邪外道論
T11n0310_p0380c19║   爾時世 尊。即以 偈答慧命馬勝言。
T11n0310_p0380c20║   　汝今啟請如來義　　問其微笑正是時
T11n0310_p0380c21║   　為利 世 間故致問　　必當饒益諸眾生
T11n0310_p0380c22║   　知諸天眾心樂欲　　故我現是微笑光
T11n0310_p0380c23║   　以 知佛法勝妙故　　於我便 作上供 養
T11n0310_p0380c24║   　彼皆如實見世 間　　隨順聖教得證法
T11n0310_p0380c25║   　已到 三種解脫門　　非諸世 間所能知
T11n0310_p0380c26║   　過去已供 無量佛　　亦曾問是深義趣
T11n0310_p0380c27║   　於彼佛所久 修 空　　今故於斯顯空義
T11n0310_p0380c28║   　是故今者於此處　　便 得值遇佛世 尊
T11n0310_p0380c29║   　以 空讚歎無上士　　利 益一 切諸世 間
T11n0310_p0381a01║   　如斯世 間悉無生　　諸佛菩提及授記
T11n0310_p0381a02║   　所有修 行菩提者　　彼等一 切亦無生
T11n0310_p0381a03║   　眾生悉同有此法　　如是知已得菩提
T11n0310_p0381a04║   　過去曾學菩提心　　彼於此義能解了
T11n0310_p0381a05║   　如是世 間亦不滅　　斯諸天眾善通達
T11n0310_p0381a06║   　明智照了 悉無疑　　是故彼天皆作佛
T11n0310_p0381a07║   　決定必得無依處　　於法不取離分別
T11n0310_p0381a08║   　一 切世 間皆無作　　彼於斯義能了 知
T11n0310_p0381a09║   　一 切法體離自性　　天眾心淨無疑惑
T11n0310_p0381a10║   　菩提及與菩提心　　一 切皆空無自性
T11n0310_p0381a11║   　兜 率諸天堅固慧　　皆悉安住 無所依
T11n0310_p0381a12║   　故得菩提不為難　　必當速成無上智
T11n0310_p0381a13║   　於其未來星宿劫 　　當得度脫無邊眾
T11n0310_p0381a14║   　彼天一 切皆成佛　　同號名曰擇法王
T11n0310_p0381a15║   　如來於此諸天眾　　知其心樂為記說
T11n0310_p0381a16║   　一 切天人聞說已　　咸皆踊躍稱心意
T11n0310_p0381a17║   　　　化樂天授記品第十七
T11n0310_p0381a18║   爾時化樂天王為首。與其眷屬七億 化樂諸
T11n0310_p0381a19║   天眾等。見諸阿修 羅伽 樓羅。乃至見諸兜 率
T11n0310_p0381a20║   天等供 養如來聞授記已。欣喜踊躍咸皆稱
T11n0310_p0381a21║   心得住 實際。於真如中無有疑惑。從坐而起
T11n0310_p0381a22║   偏 袒右肩右膝著地頭面作禮。向佛合掌。異
T11n0310_p0381a23║   口同音。而白佛言。世 尊。如我解佛所說義。一
T11n0310_p0381a24║   切諸法是真實際無邊際無礙際無住 際無盡
T11n0310_p0381a25║   際不二 際非際實際。世 尊。所言實際者不顛
T11n0310_p0381a26║   倒故。無邊際者無限量故。無礙際者離對治
T11n0310_p0381a27║   故。無住 際者離自性故。無盡際者無有生故。
T11n0310_p0381a28║   不二 際者謂一 味故。言非際者是非有故。世
T11n0310_p0381a29║   尊。彼實際者遍一 切處。無有一 法而非實際。
T11n0310_p0381b01║   世 尊。謂菩提者亦是實際。世 尊。何 者是菩提。
T11n0310_p0381b02║   一 切法是菩提。離自性故。乃至五 無間業亦
T11n0310_p0381b03║   是菩提。何 以 故。菩提無自性。五 無間業亦無
T11n0310_p0381b04║   自性。是故無間業亦是菩提。世 尊。言菩提者
T11n0310_p0381b05║   如無餘涅槃性亦如無間業性。何 以 故。一 切
T11n0310_p0381b06║   法即是無餘涅槃性亦是無間業性。是故無
T11n0310_p0381b07║   餘涅槃界即是菩提。世 尊。若有眾生住 生死
T11n0310_p0381b08║   者可求涅槃。於實際中無住 生死求涅槃者。
T11n0310_p0381b09║   何 以 故。實際無二 故。世 尊。我等於此解了 無
T11n0310_p0381b10║   疑。若於此法無疑慮者。當知是人已曾過去
T11n0310_p0381b11║   於諸佛所。得授阿耨多羅三藐三菩提記。
T11n0310_p0381b12║   爾時世 尊。聞化樂天王及諸七億 化樂天等
T11n0310_p0381b13║   說授記已。欲令大眾心喜悅故。而現微笑。爾
T11n0310_p0381b14║   時慧命馬勝以 偈問曰。
T11n0310_p0381b15║   　憐愍世 者現微笑　　而不說其笑因緣
T11n0310_p0381b16║   　天人導師非無因　　現此奇特微笑相
T11n0310_p0381b17║   　既見世 尊笑光 已　　今諸大眾悉懷疑
T11n0310_p0381b18║   　唯願說其微笑因　　斷除一 切諸疑網
T11n0310_p0381b19║   　斯等若蒙如來說　　聞已咸生希有心
T11n0310_p0381b20║   　為彼眾會淨真路　　趣向菩提作因緣
T11n0310_p0381b21║   　若有眾生疑慮者　　是人難得妙菩提
T11n0310_p0381b22║   　唯願大智斷疑惑　　精勤 速證無上道
T11n0310_p0381b23║   　世 尊此諸大眾等　　志求菩提離諸惡
T11n0310_p0381b24║   　得聞諸天授記已　　決定當成大法王
T11n0310_p0381b25║   　是故世 尊願憐愍　　除斷一 切疑惑心
T11n0310_p0381b26║   　授此諸天菩提記　　令諸大眾皆欣喜
T11n0310_p0381b27║   爾時世 尊。以 偈答慧命馬勝曰。
T11n0310_p0381b28║   　哀愍世 間故現笑　　馬勝汝今問我義
T11n0310_p0381b29║   　我悉與彼天授記　　汝等咸各淨心聽
T11n0310_p0381c01║   　此諸化樂天眾等　　自說授記得菩提
T11n0310_p0381c02║   　眾中既作師子吼　　能壞外道諸邪見
T11n0310_p0381c03║   　譬如空中雨眾石　　必墮大地無有疑
T11n0310_p0381c04║   　如是佛子離疑惑　　自知定當成佛道
T11n0310_p0381c05║   　猶如日沒至夜時　　當知日出必不久
T11n0310_p0381c06║   　如是佛子備 眾行　　定知必當具 十力
T11n0310_p0381c07║   　又如日在正中時　　觀諸色像 皆明了
T11n0310_p0381c08║   　如是佛子具 眾行　　自知必得薩婆若
T11n0310_p0381c09║   　喻若日光 至沒時　　眾人咸知日不見
T11n0310_p0381c10║   　如是佛子皆自知　　決定當得最勝智
T11n0310_p0381c11║   　譬如眾流趣其下　　智者當知歸大海
T11n0310_p0381c12║   　如是佛子具 明慧　　定知必得上菩提
T11n0310_p0381c13║   　如人以 石擲虛空　　決定墮地無疑慮
T11n0310_p0381c14║   　如是佛子悉自知　　不久 當得世 間解
T11n0310_p0381c15║   　智者法爾有此見　　以 知法故不致疑
T11n0310_p0381c16║   　自知分有佛功 德　　必定近於自然智
T11n0310_p0381c17║   　假使諸魔那由眾　　現佛言汝不作佛
T11n0310_p0381c18║   　不能沮壞其心意　　已自善解真法故
T11n0310_p0381c19║   　決定於彼佛功 德　　咸各自說得授記
T11n0310_p0381c20║   　於斯諸天授記事 　　如來悉生隨喜心
T11n0310_p0381c21║   　此天所修 菩薩行　　悉自了 知不由他
T11n0310_p0381c22║   　彼等自說成善逝　　世 尊於此皆隨喜
T11n0310_p0381c23║   　是故馬勝若有人　　欲得無上菩提者
T11n0310_p0381c24║   　可於此法應勤 求　　必獲最勝安隱處
T11n0310_p0381c25║   　自成正覺寤斯理　　隨義如實能了 知
T11n0310_p0381c26║   　親近供 養善知識　　彼證菩提不為難
T11n0310_p0381c27║   　若有千劫 修 苦行　　皮膏血肉無戀惜
T11n0310_p0381c28║   　若能解了 斯義趣　　此福廣大勝於彼
T11n0310_p0381c29║   　過去所有一 切佛　　未來憐愍眾生者
T11n0310_p0382a01║   　及以 現在諸世 尊　　悉依此法成佛道
T11n0310_p0382a02║   　化天於我供 養已　　咸皆善知第一 義
T11n0310_p0382a03║   　曾供 過去諸如來　　寤斯義理當成佛
T11n0310_p0382a04║   　諸佛所有勝三昧　　及以 現在所住 定
T11n0310_p0382a05║   　彼天深得佛境界　　由本先世 久 修 習
T11n0310_p0382a06║   　馬勝化樂天子等　　於彼三昧無有疑
T11n0310_p0382a07║   　清淨佛法既善學　　今於佛道現修 行
T11n0310_p0382a08║   　是故於理生信 解　　當正勤 求離苦邊
T11n0310_p0382a09║   　常應親近多聞者　　必得無上大菩提
T11n0310_p0382a10║   　聞佛所說妙法已　　化樂諸天眾會等
T11n0310_p0382a11║   　皆悉欣喜除疑網　　流注趣向大涅槃
T11n0310_p0382a12║   　　　他化自在天授記品第十八
T11n0310_p0382a13║   爾時他化自在天王為首。與其眷屬八 十那
T11n0310_p0382a14║   由他諸天眾等。見諸阿修 羅伽 樓羅龍女龍
T11n0310_p0382a15║   王鳩槃茶乾闥婆夜叉緊那羅。訶羅伽 闍天。
T11n0310_p0382a16║   四天王。忉利 天。夜摩天。兜 率陀天。化樂天
T11n0310_p0382a17║   等。供 養如來聞授記已。欣喜踊悅。皆得稱心。
T11n0310_p0382a18║   異口同聲。而白佛言。世 尊。化樂諸天所說實
T11n0310_p0382a19║   際者。我等尚不見實況復見際。何 以 故。世 尊。
T11n0310_p0382a20║   若見實者可言見際。何 以 故。是人行於二 處
T11n0310_p0382a21║   住 如是乘者。若善男子善女人。應為彼說此
T11n0310_p0382a22║   二 種法。此二 法者非真境界。世 尊。若善男子
T11n0310_p0382a23║   善女人於不二 法不信 不入 。雖復如是此人
T11n0310_p0382a24║   發心望得菩提。當知是人行於非徑。何 以 故。
T11n0310_p0382a25║   此於菩提非道行故。世 尊。若有眾生求菩提
T11n0310_p0382a26║   者。是人不見一 法可覺。何 以 故。無有少法可
T11n0310_p0382a27║   得覺寤阿耨多羅三藐三菩提故。世 尊。彼法
T11n0310_p0382a28║   非過去非未來非現在。非有為非無為。非有
T11n0310_p0382a29║   非無。非可識非可知非可捨非可修 非可證。
T11n0310_p0382b01║   謂菩提者彼法非與餘法作對治。餘法亦不
T11n0310_p0382b02║   與彼法作對治。何 以 故。彼法非雜煩惱非
T11n0310_p0382b03║   離煩惱。法體不可得性自離故。此法不與
T11n0310_p0382b04║   彼法作對治。彼法亦不與此法作對治。何
T11n0310_p0382b05║   以 故。一 切諸法離諸相故。是故彼法非可
T11n0310_p0382b06║   知非可識。非可捨非可修 非可證。世 尊。色
T11n0310_p0382b07║   生者離生相故。彼亦非可知。乃至非可證。受
T11n0310_p0382b08║   想行識亦復如是。世 尊。色滅者離色相故。
T11n0310_p0382b09║   彼亦非可知乃至非可證。受想行識亦復如
T11n0310_p0382b10║   是。世 尊。過去者離過去相故。彼亦非可知
T11n0310_p0382b11║   乃至非可證。未來者離未來相故。彼亦非
T11n0310_p0382b12║   可知乃至非可證。現在者離現在相故。彼
T11n0310_p0382b13║   亦非可知乃至非可證。世 尊。有為者離有
T11n0310_p0382b14║   為相故。彼亦非可知乃至非可證。無為者
T11n0310_p0382b15║   離無為相故。彼亦非可知非可識。非可捨非
T11n0310_p0382b16║   可修 非可證。世 尊。如是等乃至為陰所攝。或
T11n0310_p0382b17║   過去所攝。現在所攝。未來所攝。或有為所攝。
T11n0310_p0382b18║   無為所攝。此等諸法皆不可得。以 不得故。是
T11n0310_p0382b19║   故彼法非可知非可識。非可捨非可修 非可
T11n0310_p0382b20║   證。世 尊。若有如是為求菩提發心修 行。善男
T11n0310_p0382b21║   子善女人。彼皆名為住 菩薩乘。爾時他化自
T11n0310_p0382b22║   在諸天。咸各說已所知法已。以 偈讚曰。
T11n0310_p0382b23║   　世 尊善說盡有邊　　永不暫受六 趣身
T11n0310_p0382b24║   　世 間無智畏生死　　發心欲度生死岸
T11n0310_p0382b25║   　彼諸陰體不可得　　以 陰性相本自空
T11n0310_p0382b26║   　一 切法空皆無相　　是故諸法離對治
T11n0310_p0382b27║   　自體即空無有物　　無有可知及修 捨
T11n0310_p0382b28║   　亦復非是可證法　　如來說有即非有
T11n0310_p0382b29║   　相求菩提不可得　　助 道諸法亦如是
T11n0310_p0382c01║   　取心求佛不可得　　菩薩相求亦不得
T11n0310_p0382c02║   　堅著諸相愚癡輩　　彼等望得寤菩提
T11n0310_p0382c03║   　顛倒境界取相行　　無智非行菩提道
T11n0310_p0382c04║   　入 佛境界離眾相　　名為智者如法行
T11n0310_p0382c05║   　遠離諸相及無相　　亦離於空及不空
T11n0310_p0382c06║   　彼能寤解無上道　　於諸外道非境界
T11n0310_p0382c07║   　亦非聲聞所能知　　又非緣覺之 所趣
T11n0310_p0382c08║   　心得解脫淨無垢　　羅漢於法相應者
T11n0310_p0382c09║   　及諸一 切辟支佛　　非彼智慧之 境界
T11n0310_p0382c10║   　彼句非為相心知　　及修 少空亦不解
T11n0310_p0382c11║   　若有解空說空者　　亦說諸法無自性
T11n0310_p0382c12║   　彼受佛教無毀訾　　是名善修 空寂靜
T11n0310_p0382c13║   　能寤難寤菩提道　　世 尊於彼真導師
T11n0310_p0382c14║   　讚佛二 足最尊已　　所獲無量諸功 德
T11n0310_p0382c15║   　迴施一 切諸群生　　成佛覺寤未覺者
T11n0310_p0382c16║   爾時世 尊。知彼八 十那由他他化自在天。及
T11n0310_p0382c17║   以 天王等得深信 已。欲令大眾增益善根。故
T11n0310_p0382c18║   現微笑。爾時慧命馬勝。以 偈問曰。
T11n0310_p0382c19║   　二 足世 尊現微笑　　以 知他化深信 故
T11n0310_p0382c20║   　未曾演說笑因緣　　唯願如來為解釋
T11n0310_p0382c21║   　大聖今者非無因　　現是希有微笑相
T11n0310_p0382c22║   　願佛開顯因緣義　　滅除大眾諸疑惑
T11n0310_p0382c23║   　由見世 尊微笑故　　今此眾會悉懷疑
T11n0310_p0382c24║   　憐愍一 切世 間者　　唯願敷演分別 說
T11n0310_p0382c25║   　此眾咸皆背生死　　合掌恭敬求涅槃
T11n0310_p0382c26║   　斯等靡不懷猶豫　　無礙說者願斷除
T11n0310_p0382c27║   　悉皆正信 善逝法　　心得開解離取著
T11n0310_p0382c28║   　咸有淨信 尊重心　　善哉牟尼願解說
T11n0310_p0382c29║   　勇 猛精進於佛法　　遠離疑網登聖路
T11n0310_p0383a01║   　一 切諸佛遊此道　　是故願除大眾疑
T11n0310_p0383a02║   爾時世 尊。以 偈答慧命馬勝曰。
T11n0310_p0383a03║   　汝為憐愍大眾故　　以 偈問我正是時
T11n0310_p0383a04║   　具 足辯才有巧便 　　乃能問此微笑義
T11n0310_p0383a05║   　以 問如來現笑故　　必當利 益無量眾
T11n0310_p0383a06║   　是故一 切眾會等　　皆得住 於勝菩提
T11n0310_p0383a07║   　知彼他化深信 已　　故我現是微笑光
T11n0310_p0383a08║   　一 切隨順如來教　　為求菩提修 妙行
T11n0310_p0383a09║   　觀察世 法離諸相　　如見陽焰非真實
T11n0310_p0383a10║   　愚者見焰謂是水　　欲求菩提勿 同彼
T11n0310_p0383a11║   　取相貪樂凡夫境　　無智常怖於無相
T11n0310_p0383a12║   　愚癡執相捨正路　　離相能獲妙菩提
T11n0310_p0383a13║   　妄想思量虛偽法　　隨所分別 即被縛
T11n0310_p0383a14║   　智者觀相悉皆空　　得上寂滅陀羅尼
T11n0310_p0383a15║   　執相凡愚住 惡心　　彼皆無智歸六 趣
T11n0310_p0383a16║   　輪迴逼迫受眾苦　　都由愚癡住 相故
T11n0310_p0383a17║   　著相眾生見諸陰　　佛與菩提及菩薩
T11n0310_p0383a18║   　智者離相見空已　　能得無上大菩提
T11n0310_p0383a19║   　住 相之 類增煩惱　　能觀無相得除結
T11n0310_p0383a20║   　所謂結者即是相　　觀結無相即斷除
T11n0310_p0383a21║   　若有分別 求道者　　分別 於道為障礙
T11n0310_p0383a22║   　智者雖復行於欲　　彼欲即為無相行
T11n0310_p0383a23║   　諸法無體不可得　　分別 諸法說言空
T11n0310_p0383a24║   　若離分別 得無相　　彼即菩提更無餘
T11n0310_p0383a25║   　聞於善逝說是語　　大眾除疑得無畏
T11n0310_p0383a26║   　頂受牟尼所說法　　如智頂戴瞻蔔花
T11n0310_p0383a27║   　斯諸天眾獲無畏　　於我設供 最無上
T11n0310_p0383a28║   　亦知諸法佛境界　　當作世 間大導師
T11n0310_p0383a29║   　　　諸梵天等授記品第十九
T11n0310_p0383b01║   爾時六 千萬諸梵眾天。見諸阿修 羅伽 樓羅
T11n0310_p0383b02║   乃至他化自在天等供 養如來聞授記已。欣
T11n0310_p0383b03║   喜踊躍。皆得稱心。彼於世 諦禪。以 喜悅為食。
T11n0310_p0383b04║   亦於佛法中。得智慧明宿殖善根故。已曾親
T11n0310_p0383b05║   承供 養諸佛故。及深信 清淨故。於甚深法獲
T11n0310_p0383b06║   得法忍。彼諸天等。知諸法無作非無作。非生
T11n0310_p0383b07║   非不生。非有非不有。非起非不起。非滅非不
T11n0310_p0383b08║   滅。非依非不依。非清非濁。非憎非愛。非賢
T11n0310_p0383b09║   非愚。非知非不知。非見非不見。非受非不受。
T11n0310_p0383b10║   非惻非不惻。非無非非無。非物非非物。非
T11n0310_p0383b11║   可得非不可得。非去非來。非趣非不趣。非空
T11n0310_p0383b12║   非不空。非相非不相。非願非不願。彼諸梵天。
T11n0310_p0383b13║   於一 切法心無所著。亦無所住 。於非用中不
T11n0310_p0383b14║   作非用想。於非不用中亦不作非不用想。於
T11n0310_p0383b15║   語言中無語言想。於非語言亦無非語言想。
T11n0310_p0383b16║   於有作中無其作想。於無作中亦無無作想。
T11n0310_p0383b17║   於凡夫不作凡夫想。於非凡夫亦不作非凡
T11n0310_p0383b18║   夫想。於凡夫法不作凡夫法想。於非凡夫法
T11n0310_p0383b19║   亦不作非凡夫法想。於聲聞不作聲聞想。於
T11n0310_p0383b20║   非聲聞亦不作非聲聞想。於聲聞法不作聲
T11n0310_p0383b21║   聞法想。於非聲聞法亦不作非聲聞法想。於
T11n0310_p0383b22║   緣覺不作緣覺想。於非緣覺亦不作非緣覺
T11n0310_p0383b23║   想。於緣覺法不作緣覺法想。於非緣覺法亦
T11n0310_p0383b24║   不作非緣覺法想。於菩薩不作菩薩想。於非
T11n0310_p0383b25║   菩薩亦不作非菩薩想。於菩薩法不作菩薩
T11n0310_p0383b26║   法想。於非菩薩法亦不作非菩薩法想。於佛
T11n0310_p0383b27║   不作佛想。於非佛亦不作非佛想。於佛法不
T11n0310_p0383b28║   作佛法想。於非佛法亦不作非佛法想。於涅
T11n0310_p0383b29║   槃不作涅槃想。於非涅槃亦不作非涅槃想。
T11n0310_p0383c01║   於生死不作生死想。於非生死亦不作非生
T11n0310_p0383c02║   死想。如是彼天一 切皆悉離諸分別 。定心清
T11n0310_p0383c03║   淨。彼等既得清淨心故。以 寂滅法。說偈讚
T11n0310_p0383c04║   佛。
T11n0310_p0383c05║   　大聖甚深寂滅智　　修 行寂滅到 彼岸
T11n0310_p0383c06║   　演說寂滅度眾生　　亦自常行寂滅法
T11n0310_p0383c07║   　菩提寂滅善清淨　　斯法牟尼之 境界
T11n0310_p0383c08║   　速得寂滅勝甘露　　以 是今得盡諸有
T11n0310_p0383c09║   　恒說寂滅微妙道　　是彼智者所行處
T11n0310_p0383c10║   　八 正之 路滅惱濁　　拔濟一 切諸群生
T11n0310_p0383c11║   　善修 寂滅證菩提　　乃是先佛之 所行
T11n0310_p0383c12║   　修 彼能到 安隱城　　過去諸佛所證知
T11n0310_p0383c13║   　是諸如來修 學法　　導師如是化世 間
T11n0310_p0383c14║   　若人能行有學法　　獲得無學勝菩提
T11n0310_p0383c15║   　一 心趣向寂滅道　　諸根寂靜久 修 習
T11n0310_p0383c16║   　當得為佛世 間解　　那羅延力 度群生
T11n0310_p0383c17║   　若知寂滅甘露者　　能盡一 切諸有相
T11n0310_p0383c18║   　是為真實如來子　　寂滅能除世 間畏
T11n0310_p0383c19║   　彼等所設供 養佛　　勝上希有最殊特
T11n0310_p0383c20║   　所說寂滅盡煩惱　　於諸無相最第一
T11n0310_p0383c21║   　世 間寂滅離諸相　　所謂寂滅即涅槃
T11n0310_p0383c22║   　眾生輪轉受諸苦　　遠離寂滅取相故
T11n0310_p0383c23║   　牟尼諸法不思議　　即是菩提一 切智
T11n0310_p0383c24║   　已度淤泥到 彼岸　　故佛於此無疑慮
T11n0310_p0383c25║   　若有離陰得解脫　　於佛大乘不願樂
T11n0310_p0383c26║   　欲求菩提思滅度　　於其五 陰生怖畏
T11n0310_p0383c27║   　離欲淨心求涅槃　　彼等如是簡擇智
T11n0310_p0383c28║   　於法取相凡夫境　　是謂如來之 所說
T11n0310_p0383c29║   　若取寂滅即是縛　　以 是不得一 切智
T11n0310_p0384a01║   　若有於其五 陰相　　不生存執取著心
T11n0310_p0384a02║   　彼能利 益釋迦法　　是名喜樂無相行
T11n0310_p0384a03║   　能獲無名安隱處　　逮得菩提佛境界
T11n0310_p0384a04║   　降魔諍論滅煩惱　　速得成就一 切智
T11n0310_p0384a05║   　我等讚歎無上士　　所獲寂滅諸功 德
T11n0310_p0384a06║   　唯佛大智能了 知　　迴施眾生願成佛
T11n0310_p0384a07║   爾時娑婆世 界主 大梵天王。知諸梵天讚歎
T11n0310_p0384a08║   佛已對佛正立。以 實功 德。而讚頌言。
T11n0310_p0384a09║   　法王已知一 切法　　不實虛誑如空拳
T11n0310_p0384a10║   　亦如秋雲及電光 　　是故大聖離取心
T11n0310_p0384a11║   　猶如夢中飢餓人　　飡食百味甘美膳
T11n0310_p0384a12║   　夢人飢食皆不實　　如來見法亦如是
T11n0310_p0384a13║   　又如夢中焦渴人　　得飲清淨涼冷水
T11n0310_p0384a14║   　夢渴飲水皆虛妄　　佛見諸法亦如是
T11n0310_p0384a15║   　無作無受無眾生　　無其作業及得報
T11n0310_p0384a16║   　亦無得受果報者　　世 尊於此無疑慮
T11n0310_p0384a17║   　譬如美言得人愛　　然彼語言無可最
T11n0310_p0384a18║   　亦無言說及聽者　　大聖了 知皆不實
T11n0310_p0384a19║   　如聞箜篌美妙音　　其聲亦無真實性
T11n0310_p0384a20║   　世 尊如是見諸陰　　知陰無體不可得
T11n0310_p0384a21║   　猶如摩尼性自淨　　繫之 衣上隨色變
T11n0310_p0384a22║   　諸法自體本清淨　　虛妄分別 增倒染
T11n0310_p0384a23║   　譬如無垢鮮白衣　　隨受染色種種變
T11n0310_p0384a24║   　諸法如是性自淨　　隨所分別 而染污
T11n0310_p0384a25║   　猶如有人聞貝聲　　尋其貝聲從何 來
T11n0310_p0384a26║   　其聲非自非他性　　大仙 見法亦如是
T11n0310_p0384a27║   　如人思美餚饍食　　其食眾緣所合成
T11n0310_p0384a28║   　觀食各各無自性　　如來見法皆如是
T11n0310_p0384a29║   　譬如眾緣號為城　　推其城體無自性
T11n0310_p0384b01║   　如是眾緣皆悉空　　法王見法亦如斯
T11n0310_p0384b02║   　喻若有人擊鼓聲　　雖能令人心欣喜
T11n0310_p0384b03║   　聲及眾緣皆悉空　　大聖見法亦如是
T11n0310_p0384b04║   　譬如有人打鼓時　　其聲不從十方來
T11n0310_p0384b05║   　聲滅亦不向諸方　　世 尊見法皆如是
T11n0310_p0384b06║   　如是彼人擊鼓已　　其鼓不生憎愛心
T11n0310_p0384b07║   　亦不分別 眾緣性　　佛見諸法皆若斯
T11n0310_p0384b08║   　又如彼人打妙鼓　　聲不作心生他喜
T11n0310_p0384b09║   　及以 眾緣皆亦然　　導師見法皆如是
T11n0310_p0384b10║   　如人擊彼妙鼓時　　鼓亦不生苦樂想
T11n0310_p0384b11║   　亦不觀察眾緣性　　如來見法皆如是
T11n0310_p0384b12║   　猶如有人擊妙鼓　　聲不即緣亦不離
T11n0310_p0384b13║   　及彼伎 緣亦復然　　牟尼見法皆如是
T11n0310_p0384b14║   爾時世 尊。知諸梵天大梵王等深心敬信 。及
T11n0310_p0384b15║   以 寂滅讚頌佛已。又見大眾欲生善根。即便
T11n0310_p0384b16║   微笑。爾時慧命馬勝。以 偈問曰。
T11n0310_p0384b17║   　既見如來口中出　　離垢清淨微笑光
T11n0310_p0384b18║   　世 間天人大眾等　　一 切咸生希有心
T11n0310_p0384b19║   　以 見世 尊微笑故　　諸來大眾普懷疑
T11n0310_p0384b20║   　皆悉瞻仰如來面　　慇懃願樂欲聽聞
T11n0310_p0384b21║   　願佛開示笑因緣　　蕩除大眾疑惑心
T11n0310_p0384b22║   　最勝牟尼非無因　　而現希有微笑相
T11n0310_p0384b23║   　諸佛所現微笑光 　　必為利 益諸世 間
T11n0310_p0384b24║   　今者為誰現此笑　　唯願敷演分別 說
T11n0310_p0384b25║   　大眾得聞必欣喜　　由知微笑因緣故
T11n0310_p0384b26║   　斯諸大眾皆合掌　　一 心瞻仰樂欲聞
T11n0310_p0384b27║   　是故願佛為解釋　　必當斷滅諸疑惑
T11n0310_p0384b28║   　導師為彼諸來眾　　願垂演說微笑因
T11n0310_p0384b29║   　眾會若聞必喜悅　　以 得洗除疑網故
T11n0310_p0384c01║   　眾心堅固皆清淨　　專念希仰如來德
T11n0310_p0384c02║   　大眾瞻仰世 尊顏　　猶如覩見初 生月
T11n0310_p0384c03║   　具 八 妙聲如梵天　　一 心渴仰願速聞
T11n0310_p0384c04║   　天人眾等聞佛說　　必得除疑住 正法
T11n0310_p0384c05║   　梵音演說義相應　　得聞甚深出世 法
T11n0310_p0384c06║   　佛智善巧能悅豫　　故令大眾增踊躍
T11n0310_p0384c07║   　此眾心淨離疑結　　能樂如來一 切智
T11n0310_p0384c08║   　精進勇 猛有力 人　　乃能志求無上道
T11n0310_p0384c09║   　是故導師愍世 間　　唯願解說令眾喜
T11n0310_p0384c10║   　善哉世 尊平等心　　憐愍一 切諸眾生
T11n0310_p0384c11║   　令諸大眾增善根　　安心不動 求佛智
T11n0310_p0384c12║   爾時世 尊。即以 偈答慧命馬勝曰。
T11n0310_p0384c13║   　憐愍一 切諸世 間　　故我現是微笑光
T11n0310_p0384c14║   　汝當諦聽說彼因　　其義甚深微妙句
T11n0310_p0384c15║   　此諸眾會若得聞　　發勤 精進修 善業
T11n0310_p0384c16║   　當得利 益諸眾生　　於佛妙法起勝行
T11n0310_p0384c17║   　斯諸梵眾皆欣喜　　如來法中悉無疑
T11n0310_p0384c18║   　那由他劫 久 修 行　　猶如恒河沙劫 數
T11n0310_p0384c19║   　於諸境界悉不著　　心如虛空無障礙
T11n0310_p0384c20║   　雖樂常修 菩薩行　　而不速取菩提證
T11n0310_p0384c21║   　此等復於未來世 　　無量億 劫 恒沙數
T11n0310_p0384c22║   　天眾清淨無垢穢　　得大勢 力 住 世 間
T11n0310_p0384c23║   　然後當成一 切智　　為大法王有威力
T11n0310_p0384c24║   　具 足功 德盡諸有　　觀諸世 間悉空寂
T11n0310_p0384c25║   　彼佛如本久 修 行　　壽命限量亦如是
T11n0310_p0384c26║   　斯諸善逝住 世 時　　能於苦惱度眾生
T11n0310_p0384c27║   　彼佛國土無倫匹　　世 界嚴淨甚滋茂
T11n0310_p0384c28║   　無量那由劫 數中　　如來演說不可盡
T11n0310_p0384c29║   　彼佛剎土嚴淨事 　　無量佛說亦不盡
T11n0310_p0385a01║   　彼佛同號大智力 　　國土皆悉名最勝
T11n0310_p0385a02║   　為眾演說不動 法　　不可思議無所依
T11n0310_p0385a03║   　彼佛世 界眾生等　　咸皆修 治諸善根
T11n0310_p0385a04║   　無一 眾生受後有　　生死之 中重生者
T11n0310_p0385a05║   　彼等當時有一 苦　　於其世 間便 顯現
T11n0310_p0385a06║   　唯畏諸行皆無常　　令諸眾生起厭離
T11n0310_p0385a07║   　爾時彼國眾生輩　　離老病死諸苦相
T11n0310_p0385a08║   　一 切依於一 教法　　同厭無常修 勝行
T11n0310_p0385a09║   　彼諸眾生當爾時　　耳更不聞餘音聲
T11n0310_p0385a10║   　唯聞不淨無常苦　　無我寂滅空無相
T11n0310_p0385a11║   　甘露涅槃及菩提　　安隱清涼無上樂
T11n0310_p0385a12║   　斯等如是勝妙音　　恒常數數而得聞
T11n0310_p0385a13║   　爾時更無餘聲響　　若樹若壁及露地
T11n0310_p0385a14║   　或復空中及寺廟　　但 聞如是微妙句
T11n0310_p0385a15║   　聞已一 切皆得道　　便 於生死得解脫
T11n0310_p0385a16║   　皆是如來神力 故　　具 八 功 德妙音聲
T11n0310_p0385a17║   　爾時無有雜毒心　　所謂離欲及瞋恚
T11n0310_p0385a18║   　亦無愚癡出惡聲　　麁言逼惱來經耳
T11n0310_p0385a19║   　一 切厭背於生死　　趣向涅槃大正路
T11n0310_p0385a20║   　彼土一 切悉當空　　佛及眾生皆滅度
T11n0310_p0385a21║   　斯是彼佛大神力 　　發弘志願不思議
T11n0310_p0385a22║   　曾於過去那由劫 　　為求菩提修 道行
T11n0310_p0385a23║   　彼國所有諸眾生　　一 切悉皆當作佛
T11n0310_p0385a24║   　此諸梵天發廣願　　皆由觀察寂滅句
T11n0310_p0385a25║   　悉得證知甚深義　　解了 如來吉祥路
T11n0310_p0385a26║   　其所修 學皆通達　　於諸世 間為導師
T11n0310_p0385a27║   　彼能觀察眾生空　　不生疲倦懈怠心
T11n0310_p0385a28║   　是故巧入 諸法性　　修 集菩薩勝妙行
T11n0310_p0385a29║   大寶積經卷第六 十七